​柳州墓碑定做——墓碑尺寸的丧葬文化

柳州墓碑定做——墓碑尺寸的丧葬文化

丧葬修建石碑墓碑和丧葬习俗是我国传统丧葬文化的核心。丧即死，是人体生命终结的一种习惯称谓，自然成为古人*焦虑、*关心、*希望去解释的一个现实问题。葬即下葬、埋葬，是活人对死者的安置行为。丧葬，从表面上看是属于死者的，但实质上却是活人世界对死亡观念的直接表露。丧葬在农村立墓碑石碑习俗是古人传统丧葬观所表现的种种意识行为，对死者的态度及其对待方式，也就是古人在其丧葬观念支配下，如何安置死者灵魂，如何祭奠死者的种种仪式和活动。

石碑

龙头碑和现代墓群墓碑款式

一、从中国墓碑的历史沿革来看，立碑的意义主要有以下几点

一是作为墓地的标识指明葬地，为墓祭提供方便。

二是显示身份地位，颂扬墓主的功德勋绩，光宗耀祖，永垂后世。

三是表达立石碑者的哀悼悲伤之情;四是借助著*文人、书法家的手笔，来提高家族的声望。这几点只是墓碑的显性意义，在中国的丧葬传统文化里，墓碑还有更为深刻的文化意味。

坟墓石碑图片

二、丧葬礼制对墓碑的形制约束和影响

历代各阶层、各种类的坟墓墓碑，从帝王陵寝到平民百姓，或遍布青山绿野，或散落荒山野岭，数量之多，难以计数。矗立于其中的墓碑也如同一个个社会分层的符号，隔了多少个世纪之后，等级秩序依然尚存。上古“墓而不坟””,墓上文化还未形成。自从有了凸起的坟，墓上所有的丧葬实物逐渐有了讲究和定制。

墓碑款式

墓碑石碑

帝王与臣民的坟墓规模和形式绝不相同，就连坟墓的名称也有区别，常见有“陵”、“林”、“丘”、“冢”等称谓。帝王陵墓称为“山陵”、“陵”、“陵寝”;一般臣民墓只能称“冢”、“丘”、“坟”。

坟墓的使用也有严格的规定，身份官品越高，则墓体越大，坟丘也越高;反之，则否，如《吕氏春秋.节丧》载:“审棺椁之厚薄，营丘垄之大小，高卑薄厚之度，贵贱之等级。墓碑作为墓上的重要标志，随着时间的推移，也走向了制度化和等级化。对各种不同身份地位的人，墓碑的大小、形状，甚*题字等，丧葬礼制皆有明确的规定。

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